La réécriture théâtrale est l’un des procédés les plus féconds dans la production dramatique en général, et dans la littérature du XXe siècle en particulier. Gide, Giraudoux, Anouilh et Sartre s’y sont adonnés avec un égal bonheur, et ont exprimé des idées nouvelles à travers la transformation de formes anciennes. On constate à ce […]
4.2.2.3 PAMT
art. 70, décembre 2009 • Moncef Khémiri : «Le fait poétique et le fait pictural d’après André Malraux» (INEDIT)
Le parallèle qu’esquisse souvent Malraux entre la peinture et la littérature se justifie par une unité de vocation, car «comme le peintre, l’écrivain n’est pas le transcripteur du monde, il en est le rival». Cette rivalité avec le monde se manifeste à travers la volonté du peintre et de l’écrivain de créer une œuvre qui, […]
art. 68, décembre 2009 • Moncef Khémiri : «André Malraux et le maniérisme : de la fin du cosmos médicéen à l’avènement du romanesque mythologique» (2004)
N’est-ce pas étonnant de la part d’un écrivain dont l’œuvre romanesque et autobiographique est surtout marquée par le double sceau de l’héroïque et du tragique, de manifester tant d’intérêt pour un art si peu soucieux de grandeur et d’interrogation métaphysique que le maniérisme ? Pourquoi en effet Malraux, après avoir exalté la figure de l’«aventurier […]
art. 67, décembre 2009 • Moncef Khémiri : «Les “Antimémoires” entre autobiographie et autofiction» (2009)
La notion d’«autofiction» est associée de nos jours au nom de Serge Doubrovsky qui en avait lancé l’idée en 1977 sur la quatrième de couverture de son roman Fils. Cette notion est venue alors révolutionner l’idée que l’on s’est faite de l’autobiographie, à la suite des premiers travaux de Philippe Lejeune. Celui-ci, dans sa célèbre […]
art. 66, décembre 2009 • Moncef Khémiri : «Marcel Arland et André Malraux : un demi-siècle d’amitié» (2004)
S’il n’était pas doué pour le bonheur – nous serions même tentés dire qu’il avait la vocation du malheur – Marcel Arland avait, par contre, le don de l’amitié. Grâce à sa capacité de comprendre les autres sans les juger, à son sens de la relativité des valeurs et à ses qualités de moraliste ouvert […]
art. 65, décembre 2009 • Moncef Khemiri : «André Malraux et l’art médiéval. Approche comparée de l’Imaginaire-de-Vérité» (2006)
Dans un entretien avec André Suarès, Malraux a rappelé à son interlocuteur qu’il a «été formé par le christianisme, [qu’il] a eu la foi jusqu’à seize ans, [et que] le christianisme a pour [lui], une réalité que le bouddhisme, malgré la connaissance qu'[il] en a, n’atteint pas». Et Bien qu’il affirme avoir perdu la foi, […]
art. 64, décembre 2009 • Moncef Khémiri : «André Malraux et le monde arabe. Lettre ouverte de Mahmoud Messadi à André Malraux» (2007)
Mahmoud Messadi, maître incontesté de la littérature tunisienne de langue arabe, auteur, entre autres, du célèbre poème dramatique As-sud (Le Barrage), a été aussi un homme politique important dans la Tunisie indépendante : il fut, tour à tour, ministre de l’Education nationale, ministre de la Culture et Président du Parlement tunisien. En 1945, alors que […]
art. 63, décembre 2009 • François de Saint Cheron : «Malraux critique d’art» (2001)
Romancier, combattant, André Malraux fut aussi un écrivain passionné par la peinture et la sculpture : une importante partie de son œuvre leur est consacrée. Sa réflexion sur l’art – disons-le d’emblée – se situe aux antipodes de l’historicisme des philosophies de l’art du XIXe siècle (celle de Taine surtout) et tout autant des critiques […]
art. 62, décembre 2009 • Inès Khémiri : «Les Métamorphoses du regard. 2e partie : Les Maîtres de l’Irréel». Entretien filmé entre André Malraux, Pierre Dumayet et Walter Langlois, réalisé les 13 et 14 décembre 1973» (INEDIT)
Les entretiens filmés avec André Malraux réalisés par Clovis Prévost en 1974 et qui ont été réunis sous le titre général de : Les Métamorphoses du regard, après avoir été diffusés à plusieurs reprises à la télévision française, ont été finalement édités en 2006 par les éditions Maeght sous la forme d’un DVD comprenant les trois grandes […]
art. 61, décembre 2009 • Lise Fuertes Regnault : «Le bestiaire de “L’Espoir”» (INEDIT)
Il peut paraître surprenant de s’intéresser au bestiaire, c’est-à-dire à l’ensemble des animaux présents ou évoqués, dans une œuvre essentiellement centrée sur les hommes et la guerre. Cependant, Rose-Hélène Demasy-Agbadje parle d’« échappées étonnantes à figures animales » très fréquentes dans L’Espoir. En outre, l’animal occupe une place importante dans les œuvres de jeunesse de Malraux aux […]